A MISSÃO DOS MONGES # MANTER A ORAÇÃO DE CRISTO
agosto 27, 2019
A MISSÃO DOS MONGE É MANTER A ORAÇÃO DE CRISTO
A Igreja delega, de maneira particular, as comunidades monásticas, a honra e obrigação de manter na terra o hino de louvor que o Verbo introduziu no mundo ao encarnar-se, e do que Jesus fez depositária e responsável perante a própria Igreja.
Tal como demonstram toda a tradição monástica e as disposições da Igreja, os monges são chamados, de maneira especial, a continuar na Igreja a oração de Cristo, seja na celebração da Missa e do Ofício Divino - que, necessariamente, deve ocupar o primeiro lugar em sua vida - ou nas outras formas de oração, que ele deve mergulhar toda a sua vida.
A vocação especial dos monges, dentro da comunidade cristã, justifica que eles tenham recebido uma comissão especial para ser uma comunidade de oração, bem como assumir que são pessoas que estão mais a serviço dos outros, que se esforçam mais na missão evangelizadora da Igreja e buscam uma fraternidade mais testemunhal; também, enquanto a oração, eles devem ser solícitos a ser exemplares.
O monge empresta à Igreja a sua mente, o seu coração, os seus lábios, toda a sua alma e todo o seu corpo, para que através deles possa continuar a tornar realidade no tempo e no espaço o hino salvífico que Cristo lhes deixou como um precioso espólio de Sua vitória. O monge é, nas mãos da Igreja, uma espécie de sacramento da salvação que, através dos sinais que põe à sua disposição, continua a obra de Cristo: glorificar o Pai, salvar o homem.
A liturgia é a primeira fonte de salvação, o lugar privilegiado para o encontro com Deus em Cristo e para o diálogo com esse Deus que veio buscar o mosteiro; e porque a Igreja o elegeu para cantar o “Cântico Novo” em seu nome, o monge sente-se felizmente obrigado a dedicar o melhor de suas energias e seu tempo e entusiasmo para celebrar a liturgia.
Uma comunidade monástica é como uma pequena Igreja: fraterna, missionária, cheia de esperança, libertadora; mas também uma comunidade de oração, mais intensa e significativamente em oração - em particular com a Liturgia das Horas -, embora outras formas de oração, tanto pessoais como comunitárias, também entrem em sua jornada e espiritualidade.
Da mesma forma que a vocação é uma graça de Deus, nossa capacidade de orar não vem de nós mesmos, mas do Espírito Santo, pelo qual clamamos: "Abba, Pai". Com a frequência dos sacramentos e, sobretudo, na celebração cotidiana da Eucaristia, a vida da graça aumenta assiduamente em nós e nossa oração se junta sacramentalmente aos atos salvíficos de Cristo.
O Concílio havia apontado nessa direção quando afirmou que os religiosos devem cultivar regularmente o espírito de oração e oração, bebendo as fontes genuínas da espiritualidade cristã. Embora a Liturgia das Horas ainda não tenha sido explicitamente nomeada (isso foi visto mais claramente na evolução posterior), foi dito que, acima de todas as comunidades contemplativas, elas oferecem a Deus um grande sacrifício de louvor.
Uma comunidade de pessoas consagradas a Deus não é entendida sem ser uma comunidade de oração, como uma pequena fotografia do que toda a Igreja é e quer ser: aberta a Deus e à sua Palavra, dedicada à caridade, mas também ao louvor de Deus e da intercessão orante por todo o mundo.
A ação litúrgica é a expressão do mistério central da economia redentora: o mistério de Cristo.
A Igreja inseriu seus momentos de salvação nas unidades do tempo cósmico: ano, semana, dia, hora. O monge é convocado várias vezes durante o dia e durante a noite para, em união com seus irmãos, celebrar esses tempos. Nas "Horas" - e eminentemente na Eucaristia - ele recebe a visita do Senhor. Cada “Hora” é para o monge um evento pascal, um passo por sua vida do Senhor ressuscitado, uma entrada em contato com o mistério de Cristo e, em Cristo, com os coros celestes e com os homens que ainda lutam na terra. E para a comunidade são os momentos em que é constituída em Ecclesia orans.
O Opus Dei monástico é a atividade privilegiada de um mosteiro beneditino; é também o elemento mais característico de sua espiritualidade. Uma espiritualidade objetiva que, através da celebração litúrgica, atualiza ciclicamente a História da Salvação, bem como uma espiritualidade dialógica e contemplativa, que se atualiza principalmente na oração, através da Palavra de Deus, e continua com a oração silenciosa pela qual o monge é conduzido à contemplação, face a face e cada vez mais intensa, da Glória de Deus, até que ele se transforme em sua imagem com crescente radiância. Uma espiritualidade cujo objetivo é a revelação ao mundo do amor de Deus e essa é a espiritualidade da comunhão. Por esta razão, o monge manifesta efetivamente a autenticidade de sua vocação, se ele é solícito para com o Opus Dei, se consciente em matricular-se na escola do serviço divino, onde assistir o Opus Dei é um privilégio e fonte de vida, e não uma obrigação.
E para viver entre os homens, amando como Cristo nos ama, como as santas testemunhas de Cristo amaram, para viver com este amor cristão que é um dom de Deus derramado em nossos corações pelo Espírito Santo, precisamos da Eucaristia, Sacramentum Caritatis. como o Papa Bento XVI chamou. Daí emerge todo o dinamismo da caridade, com o qual vamos celebrar bem a liturgia e vivê-la com coerência. É necessário que - a Eucaristia - ocupe o primeiro lugar em importância em nossa vida monástica o sacramento de piedade, sinal de unidade, laço de caridade, convite pascal, no qual se recebe Cristo a mente se enche da graça e nos é dado o penhor da glória futura.
E também, devemos assegurar que a atividade litúrgica de nossos mosteiros é como uma luz de fogo e luz que se espalha por toda a igreja local; que nossas celebrações atraiam os cristãos dos arredores para uma participação ativa e ofereçam ao povo cristão uma fonte abundante para sua vida espiritual.
Mais e mais cristãos estão sintonizados com a afirmação do Concílio Vaticano II: uma vez que eles (os contemplativos) oferecem a Deus o excelente sacrifício de louvor, eles enriquecem o povo de Deus com esplêndidos frutos de santidade, arrastam com seu exemplo e dilatam as obras apostólicas com uma misteriosa fecundidade; deste modo, eles são a honra da Igreja e a torrente de graças celestes. A perene atualidade da missão particular do monge aparece, sobretudo, quando confrontada com a missão universal da Igreja.
Que Maria, “a Virgem sempre orante” ajude todos os membros de nossas comunidades monásticas a serem “almas orantes”, para que nossa oração transmita a vida de graça a todos os que dela necessitam em nosso mundo.
Por Ir. Tomás de Aquino, OSB
Abadia da Ressurreição, Agosto de 2019.
Olá, meu nome é Fabio José da Silva. Sou Blogueiro, Católico formado em filosofia e teologia. Meus assuntos de interesse neste blog são: Espiritualidade, Vida Monástica, Hesicasmo, Filosofia, Teologia e Catequese. PAX!!! 
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